ગરુડ પુરાણ મુજબ માંસ ખાવું પાપ કે પુણ્ય, હિન્દુ ધર્મ શું કહે છે?

માંસ ખાવું એ પાપ છે કે પુણ્ય?

જે રીતે અર્જુને મનુષ્યના રૂપમાં પોતાના પ્રતિસ્પર્ધીઓને તીર, તલવાર વગેરે વડે મારી નાખ્યા, તે કર્મ પાપ નહોતું, કારણ કે તેણે પોતાનો ક્ષત્રિય સ્વભાવ બતાવીને મનુષ્યને માર્યો હતો. જો તમે આવી રીતે લડશો તો શું પાપ થશે? કે ગુણ, હું ક્ષત્રિય છું એમ કહીને, એ મારો સ્વભાવ છે? જો તેઓ આજના સમયમાં તલવાર અને છરી વડે પણ કોઈની હત્યા કરે છે, તો તે પણ આજના નિયમો દ્વારા અત્યંત ક્રૂર ગુનાની શ્રેણીમાં આવશે.

જ્યારે પ્રાચીન કાળમાં, ક્ષત્રિયનો સ્વભાવ મનુષ્યને મારવાનો હોઈ શકે છે અને તે તેને પાપનો સહભાગી બનાવતો નથી, તે દર્શાવે છે કે પાપ અને પુણ્યની વ્યાખ્યા વ્યક્તિના સ્વભાવ પર આધારિત છે. કુદરત બનાવી શકાય છે અને બગાડી શકાય છે, જેમ કે અર્જુનના મનમાં યુદ્ધ પહેલા વૈરાગ્ય ઉત્પન્ન થાય છે, પછી અર્જુન, હિંસાનો માર્ગ છોડીને, સ્વભાવ છોડીને, પોતાનું ક્ષત્રિયત્વ છોડીને, સંન્યાસી બનવાની અભિલાષા રાખે છે, પરંતુ શ્રી કૃષ્ણ તેને બનાવવા દેતા નથી. તેને સન્યાસી બનવા માટે, અને તેને આત્માની અમરતા અને નિઃસ્વાર્થ ક્રિયાનું જ્ઞાન આપીને, તેના સ્વભાવને જાળવી રાખીને, તેને લડવા માટે કહે છે.

અને શ્રી કૃષ્ણ અર્જુનને કહે છે કે નિઃસ્વાર્થ ક્રિયા દ્વારા પાપ કે પુણ્ય બંને પ્રાપ્ત થતા નથી, કારણ કે તેમાં “હું” અદૃશ્ય થઈ જાય છે. હંમેશા તેના ફળની ઈચ્છા વિના કર્મ કરવું એ નિષ્કામ કર્મ કહેવાય છે. તો જેમ પોતાના ભાઈની હત્યા કરવી, રાજ્ય માટે, સંપત્તિ માટે, સંસારમાં દૈવી વસ્તુ ભોગવવા માટે, ન્યાય માટે મનુષ્યની હત્યા કરવી એ પાપ નથી, તો પછી અમુક પ્રાણીઓનો ઉપયોગ કરવો એ કેવી રીતે પાપ છે? માત્ર ખોરાક માટે?

કારણ કે, માંસ ખાવું કે ન ખાવું એ પણ માનવ સ્વભાવનો એક ભાગ છે.

જેમ કે, પ્રાચીન સમયમાં, મોટાભાગના બ્રાહ્મણો અહિંસક સ્વભાવના હતા અને અન્ય સમુદાયોના કાર્યો હિંસક સ્વભાવથી પ્રેરિત હતા, તેથી માંસ ખાવું કે ન ખાવું એ પણ એક પ્રકૃતિ છે. બનાવે છે અને બદલાય છે. તેથી કુદરતના જૂના હિંદુ નિયમ પ્રમાણે, માંસ ખાવું કે ન ખાવું, તે પાપ નથી.

માંસ ખાવું એ માત્ર પાપ નથી, મહાપાપ છે.

કોઈપણ જીવના શરીર, મન અને આત્માને કોઈપણ સ્વરૂપમાં ઈજા પહોંચાડવી, તેને પીડિત કરવી એ પાપની શ્રેણીમાં આવે છે. માંસ ખાવાનું પરિણામ માત્ર એક મૂંગા પ્રાણીને ભોગવવાનું જ નથી, પરંતુ તેના જીવને જ મારી નાખવાનું છે. વિચારો, પગમાં કાંટો વાગવાથી કેટલી પીડા થાય છે, તો પછી એક નિર્દોષ પ્રાણીને તેના પર છરા મારવાથી તે કેટલું ભયંકર છે. ગરદન. ત્યાં દુખાવો હશે. તમારી ક્ષણિક જીભના સ્વાદ માટે મૂંગી જીવોને મારી નાખવાનું કેવું જઘન્ય કૃત્ય છે. આવા આચરણ પુણ્યની શ્રેણીમાં કેવી રીતે આવી શકે?

નોંધ – દરેક ફોટો પ્રતીકાત્મક છે – (ફોટો સોર્સ : ગુગલ)

આ વેબસાઈટ પર આપેલી તમામ ન્યુઝ અને વાતો રિપોર્ટરે રિપોર્ટ કરેલા છે અથવા તો કોઈક સોર્સ ઉપરથી લેવામાં આવેલા છે. અમારો પ્રયત્ન તમને શ્રેષ્ઠ માહિતી સતત પહોંચાડવાનો છે અને રહેશે. આ ન્યુઝ તથા અન્ય વાતોની જવાબદારી જે-તે લેખક (રિપોર્ટર) તથા સોર્સની રહેશે ધર્મ લોક વેબસાઈટ કે પેજની રહેશે નહીં