આ મંદિરમાં 477 વર્ષથી એક ભઠ્ઠીમાં ઈંધણ નાખ્યા વગર સતત આગ સળગતી જ રહે છે, જાણો શું છે ચમત્કાર…
વૃંદાવનમાં એક એવું મંદિર પણ છે જ્યાં ઠાકુરજીનું રસોડું તૈયાર કરવા માટે છેલ્લા 477 વર્ષથી સતત ભઠ્ઠી સળગી રહી છે. સાત મંદિરોમાંના એક ઠાકુર શ્રીરાધર્મન મંદિરમાં દીવાથી રાગ-ભોગ સુધી તેનો ઉપયોગ થાય છે.
વર્ષ 1515માં વૃંદાવનમાં આવેલા ચૈતન્ય મહાપ્રભુએ 6 ગોસ્વામીઓને તીર્થધામોના વિકાસની જવાબદારી સોંપી હતી. તેમાંથી એક ગોપાલ ભટ્ટ ગોસ્વામી હતા, જે દક્ષિણ ભારતના ત્રિચાપલ્લીમાં આવેલા શ્રીરંગમ મંદિરના મુખ્ય પૂજારીના પુત્ર હતા. ચૈતન્ય મહાપ્રભુના આદેશ પર તેઓ વૃંદાવનમાં રહીને દામોદર કુંડની યાત્રાથી લાવવામાં આવેલા દ્વાદશ જ્યોતિર્લિંગના નૃત્ય સ્વરૂપની પૂજા કરતા હતા. વર્ષ 1530 માં, ચૈતન્ય મહાપ્રભુએ ગોપાલ ભટ્ટનું સ્થાન લીધું. ચૈતન્ય મહાપ્રભુની લીલા ઈ.સ. 1533માં પૂર્ણ થઈ હતી.
1542 એડીમાં, નરસિંહ ચતુર્દશીના દિવસે, ગોપાલ ભટ્ટે સાલીગ્રામ ખડક પાસે એક સાપ જોયો, બાદમાં જ્યારે તેઓ તેને હટાવવા માંગતા હતા, ત્યારે તે ખડક રાધારમણના રૂપમાં દેખાયો. 1542માં વૈશાખ પૂર્ણિમાના દિવસે મંદિરમાં તેની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. જ્યારે ઠાકુર જીની પૂજા માટે પાણી અને અગ્નિની જરૂર હતી, ત્યારે મંત્રોની વચ્ચે ગોપાલ ભટ્ટ દ્વારા અર્નીમાંથી અગ્નિ પ્રવેશવામાં આવ્યો હતો.
સેવાયત શ્રીવત્સ ગોસ્વામીએ જણાવ્યું કે આ 10 ફૂટની ભઠ્ઠી આખો દિવસ સળગતી રહે છે. કામ પૂર્ણ થયા પછી, રાત્રે, તેમાં લાકડા રેડવામાં આવે છે અને ઉપરથી રાખ ઉડાડવામાં આવે છે જેથી આગ ઠંડક ન પડે. બીજા દિવસે ફરીથી ગાયના છાણ અને લાકડા ઉમેરીને અન્ય ભઠ્ઠાઓ પ્રગટાવવામાં આવે છે.
સેવાયત આશિષ ગોસ્વામીએ જણાવ્યું કે રસોડામાં બહારના વ્યક્તિનો પ્રવેશ સંપૂર્ણપણે પ્રતિબંધિત માનવામાં આવે છે. ધોતી સિવાય નોકરના શરીર પર કપડાંનો બીજો કોઈ ભાગ ન હોવો જોઈએ. રસોડામાં એકવાર સંપૂર્ણ પ્રસાદ બનાવીને જ સેવા બહાર આવી શકે છે. કોઈ કારણસર તેને બહાર પણ જવું પડ્યું, તેથી ફરી સ્નાન કર્યા પછી જ તેને મંદિરના આ રસોડામાં પ્રવેશ મળે છે.
નોંધ – દરેક ફોટો પ્રતીકાત્મક છે – (ફોટો સોર્સ : ગુગલ)
[ આ વેબસાઈટ પર આપેલી તમામ ન્યુઝ અને વાતો રિપોર્ટરે રિપોર્ટ કરેલા છે અથવા તો કોઈક સોર્સ ઉપરથી લેવામાં આવેલા છે. અમારો પ્રયત્ન તમને શ્રેષ્ઠ માહિતી સતત પહોંચાડવાનો છે અને રહેશે. આ ન્યુઝ તથા અન્ય વાતોની જવાબદારી જે-તે લેખક (રિપોર્ટર) તથા સોર્સની રહેશે ધર્મ લોક વેબસાઈટ કે પેજની રહેશે નહીં ]
